{لبيد بن أعصم اليهودي}
هو لبيد بن أعصم، و قيل: عاصم اليهوديّ من بني زريق.
ساحر يهوديّ منافق، عاصر النبيّ صلّى اللّه عليه و آله في بدء الدعوة، و كان يحسد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله على جلالة قدره و سمّو منزلته، فكان يعادي النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و يؤذيه، و كان يقول بخلق التوراة.
في السنة...
{علي بن أبي طالب عليه السّلام}
هو الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عبد مناف، و قيل: عمران بن عبد المطّلب ابن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب القرشيّ، العدنانيّ، الهاشميّ، و يصل نسبه الشريف إلى إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السّلام.
له عدّة كنى منها: أبو الحسن، و أبو الحسين، و أبو الحسنين،...
{الرسول الأعظم صلی الله علیه و آله}
هو محمّد و أحمد بن عبد اللّه بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب المضريّ، العدنانيّ، القرشيّ، و ينتهي نسبه الشريف إلى إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن عليهما السّلام، و أمّه السيّدة آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب.
كان صلّى اللّه عليه و آله...
{ميكال علیه السلام}
هو ميكال، و قيل ميكائيل و معناه: عبيد الله، و قيل: هو ميكايين، و قيل: ميكائين، و يسميه المسيحيون ميشل. اسم عبري يطلق على أحد الملائكة الأربعة المقربين إلى الله. كان هو و جبريل أول الساجدين لآدم أبي البشر عليه السلام.
نزل مع جمع من الملائكة على رسول الله صلى الله عليه و آله قبل...
{جبريل عليه السّلام }
هو جبريل، و قيل: جبرائيل، و قيل: جبرائل، و قيل: جبرئل، و قيل: جبرئيل، و قيل: جبرين، و قيل: جبرال، و قيل: جبراييل، و هو اسم سرياني، و قيل: عبراني، و معناه عبد اللّه أو عبد الرحمن أو عبد العزيز. له ألقاب عديدة، منها: روح القدس، و روح الأمين، و أمين الوحي، و الناموس الأكبر، و...
{ذَرْوَان}
بئر لبني زريق بالمدينة يقال لها ذروان، قال الجرجاني و رواة مسلم كافة: هي بئر ذي أروان، و قال الأصيلي: ذو أروان موضع آخر على ساعة من المدينة و فيه بني مسجد الضرار، و قال الأصمعي: و بعضهم يخطئ فيقول بئر ذروان، و الذي صححه ابن قتيبة: ذو أروان بالتحريك. و في الحديث: سحر النبيّ صلى الله عليه...
{الله}
الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال.
المعنی و الاشتقاق:
قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ.
و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين:
أحدهما أنه «إلاه»...
{الله}
الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال.
المعنی و الاشتقاق:
قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ.
و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين:
أحدهما أنه «إلاه»...
{الله}
الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال.
المعنی و الاشتقاق:
قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ.
و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين:
أحدهما أنه «إلاه»...